열가지 선악
"중생은 열 가지 선을 이루기도 하고
악을 이루기도 한다.
그 열 가지란 몸의 세 가지,
말의 네 가지, 생각의 세 가지이다.
몸의 세가지는
산 목숨을 죽이는 일과
남의 물건을 훔치는 일과
음란한 짓을 하는 일이다.
말의 네 가지는
이간질과 악담과 거짓말과
당치않게 말을 꾸미는 일이고
생각의 세 가지는
탐욕과 성냄과 어리석음이다.
이 열 가지 일은
성인의 가르침에 어긋나는 것이므로
열 가지 악한 일이라고 한다.
이와 같은 악한 일을 하지 않으면
곧 열 가지 착한 일이 될 것이다.
사람이 많은 허물이 있으면서도
스스로 뉘우치지 않고
그대로 지내버리면
냇물이 바다로 들어가 점점 깊고
넓게 되듯이 죄가 무겁게 쌓일 것이다.
그러나 허물이 있을때
스스로 그릇된 줄 알고 악을 고쳐
선을 행하면 죄가 저절로 없어질 것이니
병자가 땀을 내고 차차
회복되어 가는 것과 같다.
「 四十二章經 」
열가지 선악
"중생은 열 가지 선을 이루기도 하고
악을 이루기도 한다.
그 열 가지란 몸의 세 가지,
말의 네 가지, 생각의 세 가지이다.
몸의 세가지는
산 목숨을 죽이는 일과
남의 물건을 훔치는 일과
음란한 짓을 하는 일이다.
말의 네 가지는
이간질과 악담과 거짓말과
당치않게 말을 꾸미는 일이고
생각의 세 가지는
탐욕과 성냄과 어리석음이다.
이 열 가지 일은
성인의 가르침에 어긋나는 것이므로
열 가지 악한 일이라고 한다.
이와 같은 악한 일을 하지 않으면
곧 열 가지 착한 일이 될 것이다.
사람이 많은 허물이 있으면서도
스스로 뉘우치지 않고
그대로 지내버리면
냇물이 바다로 들어가 점점 깊고
넓게 되듯이 죄가 무겁게 쌓일 것이다.
그러나 허물이 있을때
스스로 그릇된 줄 알고 악을 고쳐
선을 행하면 죄가 저절로 없어질 것이니
병자가 땀을 내고 차차
회복되어 가는 것과 같다.
「 四十二章經 」